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譚維平:民族酒也要市場化運(yùn)作
來源:《華夏酒報(bào)》  2021-12-23 10:39 作者:杜盼

“摔碗酒”是恩施土家族的文化酒, “細(xì)品巴山韻,豪飲摔碗酒”是巴文化深厚底蘊(yùn)的真實(shí)寫照。

到過恩施的人基本上都會被當(dāng)?shù)厝藰銓?shí)、熱情的待客之道所感染,而除了當(dāng)?shù)孛朗骋酝?,在推杯換盞之間的摔碗酒也成為席間最能代表當(dāng)?shù)厝撕浪⒄嬲\性格的標(biāo)志,湖北瑞硒酒業(yè)有限公司的銷售總經(jīng)理譚維平正是通過將摔碗酒的市場化運(yùn)作,形成具有民族特色品牌的產(chǎn)品,贏取了自己事業(yè)上的快速發(fā)展。

“摔碗酒”緣于土家族,在古代是土家兒女上戰(zhàn)場前的一種壯行酒。相傳戰(zhàn)國時(shí)期,巴國土家人巴蔓子將軍為保領(lǐng)土完整,寧可斷首也不忍割城池于楚國,在他豪壯就義時(shí),痛飲三碗玉米酒并摔碎酒碗。正是巴蔓子將軍的豪情壯義保住了巴國疆土,換來了巴國后人免遭生靈涂炭,享受和平安寧,“碎碎(歲歲)平安”的自由生活。

從此,巴楚之間不再有仇恨、爭斗。巴楚后人為紀(jì)念民族英雄巴蔓子將軍,就有飲酒摔三碗的傳承:一為朋友間豪情壯志摔一碗;二為四海情誼摔一碗;三為喜怒哀樂摔一碗。

也有民間傳說說土家族的兩個(gè)族長之間有了恩怨,為了民族的生存和發(fā)展,兩人決定盡釋前嫌,于是共飲一碗酒,以示今后的友誼與和諧,飲過之后,將碗摔碎,以泯恩仇,也顯示了二人的肚量和豪氣。

今天的摔碗酒已經(jīng)完全轉(zhuǎn)化為一種友情的表達(dá),人與人之間的距離更近了,心與心貼得更近了。

上世紀(jì)80年代初期,恩施市場根據(jù)摔碗酒的特征,推出了一種酒叫“biang當(dāng)酒”,這是利用黨參等中藥材開發(fā)出來的一款土家特色酒,名字極有趣,“biang當(dāng)”,是個(gè)象聲詞,東西落地碎裂的聲音,“biang”讀一聲,相當(dāng)響亮。三五好友碰上了說:“走,喝biang當(dāng)酒去。”

而“biang當(dāng)酒”的創(chuàng)始人也正是譚維平的舅舅。“biang當(dāng)酒”一經(jīng)推出市場,立即受到當(dāng)?shù)叵M(fèi)者的歡迎,成為人們接待客人的桌上佳釀。但是隨著市場化大潮的沖擊,越來越多同質(zhì)化的產(chǎn)品日益走進(jìn)人們的生活,由于“biang當(dāng)酒”固化、陳舊的運(yùn)營模式,導(dǎo)致其逐漸地退出了市場。

看到了商機(jī)的譚維平,在2008年,在恩施市城郊譚家壩投資建成了現(xiàn)代化智能化的灌裝生產(chǎn)線。

直至2012年,譚維平為了復(fù)興恩施地域酒文化品牌,重新將恩施摔碗酒推出市場,其進(jìn)行了近一年的市場調(diào)研和技術(shù)招募。

為了更好地還原

“biang當(dāng)酒”的品質(zhì),譚維平請回了當(dāng)時(shí)他舅舅廠里面的老師傅以及生產(chǎn)員工,在這基礎(chǔ)之上,他去各酒廠學(xué)習(xí)、取經(jīng),了解目前酒水的情況,同時(shí)為了了解現(xiàn)在的消費(fèi)習(xí)慣,他又不辭辛苦地深入市場,親自組織市場團(tuán)隊(duì)根據(jù)恩施當(dāng)?shù)厝说目谖缎枨蠛拖M(fèi)檔次進(jìn)行調(diào)查。

2014年,湖北瑞硒酒業(yè)有限公司正式成立。目前,公司研發(fā)生產(chǎn)了“摔碗酒”和“哈給砸”兩大最具恩施當(dāng)?shù)靥厣木扑放疲?ldquo;哈給砸”土家語:“不得了”或“了不起”之意)系列產(chǎn)品,現(xiàn)已深受廣大消費(fèi)者的青睞。

據(jù)譚維平介紹,為了保證產(chǎn)品的品質(zhì),公司請回了“biang當(dāng)酒”配方的唯一健在傳承人余祖成大師,并由余祖成親自指導(dǎo),采用古老的傳統(tǒng)工藝并結(jié)合現(xiàn)代技術(shù)進(jìn)行深度開發(fā),原材料精選原產(chǎn)地上等含硒玉米、小麥、高粱等糧食,通過土法蒸餾釀造出來原漿酒,再添加少量名貴中藥材、蕎麥等浸泡并儲藏?cái)?shù)年。公司灌裝成品時(shí),始終堅(jiān)持不添加任何食用酒精及其他化學(xué)原料,保證產(chǎn)品在飲用時(shí)具有入口綿甜、飲后不上頭、不口渴、醒酒快等顯著特點(diǎn)。

譚維平也說:“喝摔碗酒,就是喝的一個(gè)氣氛。酒倒到碗里,并不倒?jié)M。將原本一只碗就可以盛下的酒分成幾碗,為的就是可以多摔幾個(gè)碗、造足氣氛。隨著此起彼伏、噼噼啪啪的摔碗聲,熱烈的氣氛便一下出來了。我們做的是土家飲酒的文化,也可以讓到恩施旅游的游客感受到土家族的熱情與豪氣。”

以前恩施的當(dāng)?shù)鼐贫贾皇歉骷易葬劊陨⒕频姆绞接脕碚写腿?,沒有形成統(tǒng)一的包裝和品牌形象。在產(chǎn)品包裝上面譚維平力求完美,其結(jié)合土家族特有的文化元素,前期制作出上百個(gè)包裝樣品,然后再經(jīng)過多方面意見的征求,最終形成了目前獨(dú)具代表性的碗裝特色,不僅在造型上吸引了眼球,也體現(xiàn)了土家族樸實(shí)、濃厚的民族文化。為了做到每個(gè)細(xì)節(jié)都能體現(xiàn)著土家族獨(dú)有的文化底蘊(yùn),譚維平親自到景德鎮(zhèn)進(jìn)行包裝選型,力求在各個(gè)細(xì)節(jié)上面,都可以清晰的表述當(dāng)?shù)赝良易濯?dú)具特色的民族文化,追求永續(xù)發(fā)展的目標(biāo),并把它建立在客戶滿意的基礎(chǔ)上。

然而瑞硒酒業(yè)的摔碗酒一經(jīng)上市,便贏得了當(dāng)?shù)厝说南矏邸?yōu)質(zhì)品質(zhì)、獨(dú)特的碗裝工藝、精湛的釀造過程,最終完美地還原出土家摔碗酒的味道,正是瑞硒酒業(yè)之所以在一年時(shí)間,就占取了恩施一大市場的原因,成為一大民族品牌代表著土家族引以為傲的摔碗酒。

做酒不易,全靠信念

譚維平對于產(chǎn)品有著清晰的市場定位,產(chǎn)品一經(jīng)上市就獲得了消費(fèi)者的認(rèn)可,不僅成為恩施當(dāng)?shù)厝私哟F賓的日常用酒,同時(shí)也成為了去恩施旅游的人士購買旅游產(chǎn)品的首選。

然而譚維平能取得現(xiàn)在的成績也是來之不易的。據(jù)了解,譚維平踏入酒水行業(yè)已有5年頭,最開始因?yàn)闆]有市場基礎(chǔ),一切都是從零開始,為了實(shí)現(xiàn)自己的夢,他借過高利貸、賣過房子,最終挺過了那段艱難的時(shí)期。

說起這段經(jīng)歷,譚維平只是一笑而過,但是有一句話讓筆者印象深刻,他說:“我有責(zé)任把我們的民族酒發(fā)展起來,現(xiàn)在我已經(jīng)不是一個(gè)人在努力,而是為了那么多員工,那么多喜歡摔碗酒的消費(fèi)者。”

樸實(shí)的話語、堅(jiān)定的信念支撐著譚維平走過了道路的坎坷,但是正是因?yàn)閼汛Ь茦I(yè)夢的情懷,為摔碗酒快速的發(fā)展奠定了夯實(shí)的基礎(chǔ),也為獨(dú)具恩施土家族特色摔碗酒品牌的樹立注入了深刻的內(nèi)涵。

經(jīng)營之道

在記者詢問其關(guān)于做酒的經(jīng)營之道時(shí),譚維平說道:“首先是質(zhì)量、品質(zhì)第一,為了確保食品安全,按照國家生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn),堅(jiān)持古法釀造、沉淀、吸附的玉米沉淀法,保證了產(chǎn)品的品質(zhì)。其次是市場定位,每個(gè)品牌都有自己的市場,準(zhǔn)確鎖定人群,我們要成為地域文化代表。針對恩施旅游市場,讓外來游客體驗(yàn)摔碗酒,利用好的口碑把摔碗酒能傳播給更多的人。比如我們在產(chǎn)品開發(fā)中考慮:一斤裝、兩斤裝、三斤裝,包裝各不相同,也是考慮到不同人群、不同場所、大眾不同的需求都能得到滿足。”

同時(shí),為了適應(yīng)現(xiàn)代化企業(yè)管理的需要,研發(fā)、生產(chǎn)、銷售等重要環(huán)節(jié)都在公司統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,先后研發(fā)并推出了10多款低中高端產(chǎn)品,得到了廣大消費(fèi)者的高度評價(jià)。目前,產(chǎn)品銷售遍及全國十多個(gè)省市,公司先后在湖北恩施、宜昌、武漢、廣州、深圳、海南、上海、北京設(shè)有營銷中心,在重慶設(shè)有分公司,實(shí)現(xiàn)了營銷渠道的大規(guī)模布局,為公司的產(chǎn)品銷售打下了牢固基礎(chǔ)。

當(dāng)記者問及有關(guān)國家政策帶來的一線名酒終端價(jià)位的下滑,對于區(qū)域強(qiáng)勢品牌有什么影響時(shí),譚維平平靜地說道:“其實(shí)對我們這些地方特色品牌沒有壞的影響,反而能給我們帶來優(yōu)勢。作為擁有文化底蘊(yùn)和獨(dú)特口感的民族酒,具有的吸引力可能更大一點(diǎn),所以政策的變化也可能是我們民族酒業(yè)發(fā)展的潛力。”

隨著瑞硒酒業(yè)的不斷擴(kuò)大,2015年通過4到5個(gè)月的招商,在全國建立了30多家專賣店。

對于今后的發(fā)展規(guī)劃,譚維平表示,2016年計(jì)劃結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),在保持原有渠道不變的基礎(chǔ)上,結(jié)合線上線下和走直營店的形式,實(shí)現(xiàn)渠道扁平化運(yùn)作,減少中間環(huán)節(jié),直接由廠家對終端銷售網(wǎng)點(diǎn)發(fā)貨,按銷售利潤享受返點(diǎn)。同時(shí)計(jì)劃在2016年全國直營店能達(dá)到80~100家,保持產(chǎn)品價(jià)格的統(tǒng)一性,讓消費(fèi)者以最優(yōu)惠的價(jià)格買到最優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品,為客戶降低采購成本和風(fēng)險(xiǎn),為客戶投資,提供切實(shí)保障。也希望通過自身的努力,讓大家了解土家摔碗酒,使得摔碗酒這一獨(dú)具恩施土家族特色的產(chǎn)品,可以持續(xù)性的發(fā)展成長。

在最后,譚維平告訴筆者,瑞硒酒業(yè)未來只做3件事,第一是生產(chǎn)良心的酒,絕不讓不合格的產(chǎn)品流入市場,損害消費(fèi)者的利益;第二是生產(chǎn)銷售經(jīng)銷商愿意賣的酒,維護(hù)好市場秩序,保持合理的利潤空間,讓所有經(jīng)營產(chǎn)品的商家都可以從中獲得長遠(yuǎn)、良性的收益;第三消費(fèi)者愿意買的酒,隨著近幾年酒業(yè)市場的深度調(diào)整,回歸理性、回歸消費(fèi)者已經(jīng)成為酒行業(yè)未來發(fā)展的趨勢,瑞硒酒業(yè)將堅(jiān)持做民族酒、民酒的理念,以合理的價(jià)格為消費(fèi)者提供高性價(jià)比的產(chǎn)品。

編輯:趙鑫
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