企業(yè)若要真正融入于當(dāng)?shù)厥袌?chǎng)，就要真正的理解當(dāng)?shù)氐奈幕瑢?shí)現(xiàn)文化的共融。商業(yè)與學(xué)者無關(guān)，西方學(xué)者可能會(huì)通讀中國古典文學(xué)，但是并不肯定會(huì)理解東北土炕上的農(nóng)家恩怨。商業(yè)，最終目的是實(shí)現(xiàn)企業(yè)的經(jīng)濟(jì)利益，因此需要消費(fèi)者的認(rèn)同和理解。
在國內(nèi)市場(chǎng)，當(dāng)經(jīng)濟(jì)的繁榮激活了中國文化和民族的思考時(shí)，國外品牌也開始加快了本土化的步伐。國外品牌在適應(yīng)中國節(jié)日進(jìn)行熱鬧的商業(yè)宣傳，在節(jié)日的宣傳與祝福中極力拉近與消費(fèi)者的距離，成為其在中國市場(chǎng)開疆?dāng)U土的策略和方式。麥當(dāng)勞從初期本土化的半遮半掩，到正式公布本土化策略，再到粥品、雞蛋卷等中國特色食品的出現(xiàn)，見證了國際品牌融入中國文化的發(fā)展之路。
國內(nèi)品牌文化，并非是國際企業(yè)的全部移植。當(dāng)國際品牌屢次出現(xiàn)質(zhì)量問題，國內(nèi)的企業(yè)迅速崛起，東方文化開始滋養(yǎng)中國商業(yè)，文化的共鳴開始震撼于心靈，國際品牌怎能固守“洋姿態(tài)”而安然不動(dòng)？
中國文化的張揚(yáng)
回首國內(nèi)商業(yè)，企業(yè)整體已經(jīng)度過了難產(chǎn)期，開始學(xué)會(huì)獵食。文化的張揚(yáng)成為了主要的工具。
縱觀國內(nèi)企業(yè)現(xiàn)狀，雖然處于品牌建設(shè)的朦朧階段，但都在通過文化的塑造來尋求清晰的發(fā)展路徑。
孔子文化的興起，老子《道德經(jīng)》的研究，《孫子兵法》在商戰(zhàn)的應(yīng)用，漢學(xué)固執(zhí)的追求，都是國內(nèi)歷史文化開始在商業(yè)經(jīng)營中初露頭角。
在文化積淀最為濃厚的白酒行業(yè)，“福”文化一再被挖掘（金六福酒）；歷史的厚重開始在展現(xiàn)（國窖1573）；中庸糊涂文化也被挖掘出來（小糊涂仙酒）……文化在其他行業(yè)也開始快速滲透。在服裝行業(yè)中利郎男裝的“簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單”閃爍著中國的智慧與光芒；家電行業(yè)中品牌的追求者海爾“真誠到永遠(yuǎn)”就是中國人文精神的充分體現(xiàn)……中小企業(yè)品牌也在蹣跚地走著品牌文化之路。
但是，“海納百川，有容乃大”的中國博大寬厚的智慧
文章來源華夏酒報(bào)與文化目前還沒有被世界所認(rèn)知。在國際商戰(zhàn)中，中國的產(chǎn)品形象還處于是中等質(zhì)量，低等價(jià)格的認(rèn)知階段。中國商業(yè)文化并未能夠真正融入世界。全球的中國文化共鳴，還需中國企業(yè)的崛起……
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編輯：孫曉琳
