新華社上海６月１４日專(zhuān)電（記者許曉青、趙蘭英
文章來(lái)源中國(guó)酒業(yè)新聞網(wǎng)）“中華元素”究竟是什么？是北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式上的“缶”和“卷軸”，還是中國(guó)人日常使用的筷子和瓷器？“文化遺產(chǎn)日”當(dāng)天，各地專(zhuān)家匯聚上海文化論壇，部分學(xué)者提出，對(duì)于“中華元素”的內(nèi)涵，需要再思考。
上海復(fù)旦大學(xué)文史學(xué)院院長(zhǎng)葛兆光表示，“中華元素”不是“中國(guó)結(jié)”“中國(guó)紅”等簡(jiǎn)單表象，文化象征背后有歷史和精神貫穿其中。用現(xiàn)代的手法去詮釋傳統(tǒng)，需要防止將“中華元素”變得“碎片化”。
南京藝術(shù)學(xué)院教授徐藝乙直言，在他看來(lái)，旗袍、筷子之類(lèi)的東西，都算不上嚴(yán)格意義的“中華元素”。他說(shuō)，并非一看到“吉祥”“如意”圖案或紅色“中國(guó)結(jié)”就一概而論為“中華元素”。“中華元素”承載的中華文化才是基礎(chǔ)，是真正需要保護(hù)的。
葛兆光進(jìn)一步提出，“中華元素”的內(nèi)涵大致可分為五部分：漢字的表達(dá)和思維；中國(guó)的家族倫理和由此生發(fā)的儒家體系；儒釋道合一的“宗教世界”；陰陽(yáng)五行的思維框架；中國(guó)人特殊的“天下”觀念等。
專(zhuān)家提醒，對(duì)“中華元素”內(nèi)涵的再思考，有助于理清中國(guó)文化遺產(chǎn)保護(hù)的內(nèi)容及其核心價(jià)值，使保護(hù)本身不流于形式。
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編輯：樂(lè)怡
