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　　在中國(guó)做營(yíng)銷同樣如此。如果我們僅用營(yíng)銷的眼光去看市場(chǎng)，也許只能看到營(yíng)銷;如果換一個(gè)角度。 

　　思想決定存在，意識(shí)決定眼界。

　　在中國(guó)做營(yíng)銷同樣如此。如果我們僅用營(yíng)銷的眼光去看市場(chǎng)，也許只能看到營(yíng)銷;如果換一個(gè)角度，從中國(guó)文化的角度、從中國(guó)人性格的角度、從中國(guó)歷史的角度來看營(yíng)銷，也許我們會(huì)看到另一個(gè)不同的營(yíng)銷世界，會(huì)找到不同的營(yíng)銷方法，甚至?xí)?chuàng)造不同的營(yíng)銷奇跡。

　　此乃“跳出營(yíng)銷做營(yíng)銷”的方法，也是發(fā)現(xiàn)營(yíng)銷潛規(guī)則的方法。

　　要做營(yíng)銷，首先要研究消費(fèi)者;在中國(guó)要做營(yíng)銷，首先要研究中國(guó)消費(fèi)者;要研究中國(guó)消費(fèi)者，首先要研究中國(guó)人的性格;要研究中國(guó)人的性格，首先要研究中國(guó)的民族文化和深層心理。

　　從中國(guó)人性格和文化角度分析，中國(guó)式營(yíng)銷有8個(gè)潛規(guī)則：

　　潛規(guī)則1“中國(guó)式單一品牌”法則

　　中國(guó)有幾千年的封建專制統(tǒng)治，中國(guó)人習(xí)慣了由一人發(fā)號(hào)施令。對(duì)于品牌，當(dāng)然也是只認(rèn)一個(gè)，由一個(gè)單一品牌統(tǒng)領(lǐng)無數(shù)個(gè)產(chǎn)品，就像專制制度一樣。同時(shí)，中國(guó)人自古就有“大一統(tǒng)”的概念，國(guó)家要求統(tǒng)一，分久必合，這是大趨勢(shì)，品牌方面當(dāng)然也講求大一統(tǒng)。

　　潛規(guī)則2“中國(guó)式品牌塑造”法則

　　中國(guó)人崇尚權(quán)威，專家就是權(quán)威，所以用專家來推薦產(chǎn)品，無往而不利。穿白大褂的醫(yī)生、教授、教師，甚至某個(gè)協(xié)會(huì)的大紅印章，都是權(quán)威的代表，都可以用來證明產(chǎn)品的有效。

　　還有就是中國(guó)人的“孝文化”可謂根深蒂固，深入人心。這也是可以利用來塑造品牌的，比如很多保健品廣告里、禮品廣告里、節(jié)日促銷廣告里，都有此類說辭，而且很有效果。

　　此外，我們還可以利用中國(guó)人的“輿論導(dǎo)向”和“從眾心理”來塑造品牌。

　　在品牌塑造方法中，還有一種最為快速見效的方法，就是我們前面提到的“借勢(shì)”，借什么勢(shì)呢?借時(shí)尚的勢(shì)，借時(shí)代烙印的勢(shì)。

　　潛規(guī)則3“中國(guó)式產(chǎn)品創(chuàng)新”法則

　　中國(guó)消費(fèi)者的品牌意識(shí)淡薄，他們更易變、更容易被暗示、更喜歡見異思遷、更喜新厭舊。這些特點(diǎn)，常常是中國(guó)企業(yè)為什么要不斷進(jìn)行產(chǎn)品創(chuàng)新的深層原因。

　　可以這樣講，產(chǎn)品的創(chuàng)新，相關(guān)產(chǎn)品多元化，是中國(guó)市場(chǎng)的潛規(guī)則。所有企業(yè)，包括跨國(guó)企業(yè)，都必須文章來源中國(guó)酒業(yè)新聞網(wǎng)進(jìn)行產(chǎn)品創(chuàng)新，才能夠籠絡(luò)住喜新厭舊的中國(guó)消費(fèi)者。

　　中國(guó)的企業(yè)，如果沒有一個(gè)權(quán)威的、強(qiáng)勢(shì)的領(lǐng)導(dǎo)或創(chuàng)始人，這樣的企業(yè)多半走不長(zhǎng)遠(yuǎn)。專制管理、權(quán)威管理在中國(guó)反而行得通，不專制還不行。為什么?因?yàn)橹袊?guó)人的文化積淀里有“權(quán)威崇尚、權(quán)威取向”。

　　同時(shí)，中國(guó)人比較散漫，不守紀(jì)律，不喜歡精確。所以，中國(guó)企業(yè)要完全照搬西方絕對(duì)規(guī)范的管理制度和流程，那肯定是行不通的。很多中國(guó)企業(yè)采用的都是“中國(guó)理念、西方標(biāo)準(zhǔn)”的管理制度，即把西方的管理制度與流程經(jīng)過中國(guó)式的改變之后，保留其中一部分，而加以一部分中國(guó)人的東西在里面，這樣才能保證在企業(yè)內(nèi)部行得通。

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編輯：樂怡