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冷眼看“山寨”(一)
來源:  2015-12-21 07:22 作者:

     (文娛領(lǐng)域的“山寨”)  
  2008年,“山寨”在神州大地迅速崛起、獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。這個曾經(jīng)略帶“匪氣”的名詞,如今被套上了各種光環(huán),在各種媒體的輪番推動下,儼然已經(jīng)成為一種流行文化的象征。當(dāng)一個概念上升到了“文化”的高度,說明它已經(jīng)擁有了相當(dāng)深厚的基礎(chǔ)。

  如果真的是“存在既是合理”,那么一切質(zhì)疑都是多余,生活將會很簡單。人不丑,不想多做怪,不是特立獨(dú)行,想要撥亂反正,只是“山寨”的興起太過突然,那么的不自然。媒體的推波助瀾,讓現(xiàn)代意義的“山寨”成了全民意識的“唐僧肉”,被傳說中的長生不老所引誘,誰都想要吃上一口。

  生或死,是莎翁筆下的經(jīng)典;吃還是不吃,是“山寨”拋給世人的一個難題。如同“子不語怪力亂神”有很多種解釋一樣,突兀的山寨,一年發(fā)力,萬人敬仰,我冷眼觀之,姑且說之。一家之言。  

  在互聯(lián)網(wǎng)上搜索一下,關(guān)于“山寨”的條目浩如煙海,各種“山寨”的衍生物大行其道。追溯“山寨”這個概念性名詞的起源,其“發(fā)明人”已經(jīng)不得而知,網(wǎng)絡(luò)上關(guān)于“山寨”概念的解釋眾說紛紜,比較認(rèn)同“深圳機(jī)”的廣東話發(fā)音——“山寨機(jī)”。曾經(jīng)的“黑手機(jī)”代名詞的“深圳機(jī)”,經(jīng)過偶然的個體智慧的提煉,最終演化成為全民意識的典范,如今“山寨機(jī)”乃至“山寨”概念的大旗迎風(fēng)飄揚(yáng)。

  占山為王,獨(dú)樹一幟,成就帝王霸業(yè),原本大多是史家傳說。不曾想,“山寨”一出,誰與爭鋒,順風(fēng)而呼,應(yīng)者如云。這“風(fēng)”是輿論之風(fēng)。

  “黑手機(jī)”、“山寨機(jī)”有其自有的生存土壤,這是不爭的事實,在一味追求“全民娛樂”風(fēng)潮的媒體輿論的鼓吹下,“山寨”的種子,悄然隨風(fēng)而起,在中國大地生根發(fā)芽。從“黑手機(jī)”到“山寨娛樂版”再擴(kuò)展到經(jīng)濟(jì)、生活的各個層面,“山寨”如同細(xì)菌的裂變一樣,進(jìn)行著爆炸式的傳播。

  誠然,細(xì)菌不都是病毒,“山寨”概念也并非一無是處。其以個性化為導(dǎo)向,以“草根文化”訴求為主打,確有過人之處。上升到消費(fèi)者行為學(xué)層面,“山寨”概念通過絕大多數(shù)團(tuán)體和個人的無心之舉,在21世紀(jì)初期,就把握住了綜合消費(fèi)者導(dǎo)向這一頗為復(fù)雜的課題。

  二十一世紀(jì)初開始在國內(nèi)興起的“草根文化”,宣揚(yáng)的是平民階層那種如同“小草”一般頑強(qiáng)不息的人生態(tài)度。“壓得彎,但是壓不垮,只要活著,就有希望”,媒體從關(guān)懷“草根”的生活狀態(tài)出發(fā),到宣傳“草根”的精神,最終完成“草根文化”的形成。在這個過程中,媒體履行了所應(yīng)擔(dān)負(fù)的社會責(zé)任——呼吁個體生命力的展現(xiàn),以及平民意識的定位和提高。說白了,就是確立“個性、自我、樂觀”的人生態(tài)度,這對社會進(jìn)步有著明顯的積極意義。

  娛樂化的“山寨”,是“草根精神”的體現(xiàn)。“草根”有著龐大的群體,又是孤立、弱小的存在。多媒體技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)的普及應(yīng)用,為“草根”的個體展示提供了技術(shù)支持和舞臺。原本孤立、弱小的很難引人關(guān)注的“草根”逐漸形成合力,“山寨娛樂”如火如荼。

  從文字到圖片再到視頻,互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)歷了這三個技術(shù)飛躍,“山寨娛樂”也從最初的論壇、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展到個人視頻的制作和發(fā)布。以“自娛自樂”為初衷進(jìn)行展示自我的努力,通過互聯(lián)網(wǎng)這個強(qiáng)大的交流互動平臺,上演了一個又一個激動人心的“一夜成名”的神話。“山寨娛樂”的巨大的商業(yè)價值開始體現(xiàn)。

  如果“山寨娛樂”始終停留在自娛自樂的萌芽階段,那么除了倫理道德方面,就沒什么必要作太多的質(zhì)疑。當(dāng)事物出現(xiàn)商業(yè)價值,其各種權(quán)利的歸屬問題,就開始增加并且不容回避。

  如今網(wǎng)絡(luò)文學(xué)形式一片大好,網(wǎng)絡(luò)時代促成了多少寫手、作家的成名。不要把寫手和作家進(jìn)行“山寨”概念的名詞區(qū)別,只是去看看正規(guī)文學(xué)網(wǎng)站和盜版文學(xué)網(wǎng)站之間的關(guān)系,正規(guī)文學(xué)網(wǎng)站培育的市場,被那些“山寨”文學(xué)網(wǎng)站群起瓜分,它們確實履行了“打破壟斷”的承諾,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)不必花錢,當(dāng)網(wǎng)絡(luò)寫手的耕耘付出得不到實質(zhì)性回報,生計出現(xiàn)問題,收入難以為繼,還拿什么談創(chuàng)作,最悲觀的結(jié)果——文學(xué)出現(xiàn)“貧瘠”。

  “羊毛出在羊身上”。被“山寨”文學(xué)網(wǎng)站傷害最大的還是那些頑強(qiáng)奮斗的“草根”階層的創(chuàng)作者們。  

  就目前國內(nèi)現(xiàn)狀來說,視頻制作還有一定的技術(shù)門檻,網(wǎng)民自發(fā)制作的視頻還處于比較粗糙的階段,但是其新穎獨(dú)特的創(chuàng)意,卻深受大眾喜愛,并由于互聯(lián)網(wǎng)傳播的便捷,以及自我價值展現(xiàn)的欲望,越來越多的“非專業(yè)”的自制視頻開始涌現(xiàn),制作水平逐漸提高。

  網(wǎng)民自發(fā)創(chuàng)作的視頻節(jié)目,大多體現(xiàn)了個體智慧的閃光,它所面臨的最大問題是名譽(yù)權(quán)的侵犯。曾經(jīng)轟動一時的因為一段視頻鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的糾紛,是弱勢對強(qiáng)勢的戲謔,最終的和解不是強(qiáng)勢的妥協(xié),更多的應(yīng)是善意的包容。

  由網(wǎng)民自制視頻聯(lián)系到現(xiàn)在所謂的“山寨視頻”,一個問題需要思考。文化藝術(shù)領(lǐng)域的各種創(chuàng)作都是個體展示的結(jié)果,個人努力尋求成功是一個“品牌”塑造的過程,其自我價值需要不斷得到社會的肯定。現(xiàn)在“山寨”概念被社會的吹捧程度并不意味著是對個體的肯定,而這些個體智慧的精彩被籠統(tǒng)地冠以“山寨”這個不倫不類的概念名詞,所有個體的努力創(chuàng)作都在為“山寨”添磚加瓦,而“山寨”卻在很大程度上掩蓋了這些個體的光芒,“草根創(chuàng)作者”們破繭而出的過程開始變得更加困難。

  平心而論,“山寨娛樂”極大的豐富了人民生活,它是生活的“調(diào)味劑”,甚至成為部分群體的“嗜好品”,從這一點(diǎn)上來看,“山寨娛樂”的價值無疑是值得肯定的。  

  “山寨明星”來源于電視節(jié)目追求互動性的改革。為了迎合電視觀眾對“明星”的崇拜心理,一系列的造星運(yùn)動——“明星模仿秀”節(jié)目開始出現(xiàn),其所秉承的“平民互動娛樂”宗旨,本身沒有任何不妥之處。直到最近一些媒體開始大肆宣傳 “山寨明星代言人”,使得“全民娛樂”的本質(zhì)開始發(fā)生變化。

  回想在上世紀(jì)九十年代,曾經(jīng)有企業(yè)請現(xiàn)在所謂的“山寨明星”作代言人,拍攝電視廣告蒙騙消費(fèi)者,最終傷及企業(yè)自身。以演藝形式出現(xiàn)的“山寨明星”,即便是商業(yè)性質(zhì)的演出,也是個人才藝和形象的展示,屬于娛樂的范疇,可以被人們所接受。但是一旦進(jìn)入大眾媒體,造成個體形象歸屬混淆的結(jié)果,那么“山寨明星”將和“二類廣告”中由群眾演員扮演的“山寨專家”沒有任何區(qū)別,都具有強(qiáng)烈的欺騙性。

  用“山寨”概念所標(biāo)榜的“打破壟斷實現(xiàn)低利潤”宗旨,做一個很不恰當(dāng)?shù)募僭O(shè),也許“山寨明星”的涌現(xiàn)會讓廣告主興奮不已,即被大批“山寨明星”擾亂了代言市場,正牌明星的身價受到?jīng)_擊,被迫“降價讓利”,廣告主可以節(jié)省下大筆的廣告預(yù)算。然而明星的身價是品牌力的體現(xiàn),當(dāng)明星不再值錢,“山寨”還能干什么?一群長相像似的普通人,“異父異母”的“N胞胎”,除了讓人震驚造物的偉大,也許還可以成為新的演藝組合。

  “山寨明星”的出現(xiàn)勢必會對正牌明星產(chǎn)生影響,在較小程度上的出現(xiàn),代表的是“喜愛”,而發(fā)展到一定程度之后,必將帶來傷害,這與商業(yè)領(lǐng)域的品牌和假貨的關(guān)系相似。

  究竟是讓“山寨明星”成為光的反射體,還是熱的攝取物,這關(guān)系著價值的損耗原則,是商演和廣告領(lǐng)域需要考慮的問題。  

  “山寨”只是一個名詞,單純意義的名詞本無好壞之分,但是這個名詞被人為的復(fù)雜化之后,一切就都不再單純了。

  縱觀國內(nèi)互聯(lián)網(wǎng)開始發(fā)展的這十來年,每年都有很多新的網(wǎng)絡(luò)流行語出現(xiàn),然而到目前為止,沒有任何一個詞匯能比“山寨”表現(xiàn)的更有生命力,更有吞噬力。

  社會生活中有很多詞匯,在不同情境下,都有不同的涵義,人們基于認(rèn)知上的共識以及約定俗成,很容易對這些涵義區(qū)分定義。然而“山寨”在被無限復(fù)雜化之后,如今這個概念已經(jīng)是五花八門、無所不包,任何人都很難對“山寨”的褒貶善惡,輕易做出區(qū)分定義。

  一味的吹捧標(biāo)榜,最終會導(dǎo)致盲目自大。個人的盲目自大尤為可恨,何況群體。

  “勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。

  錯不在“山寨”,錯在媒體良莠不分,在一味強(qiáng)調(diào)“新、奇(怪)、特(殊)”的媒體導(dǎo)向下,把“山寨”推進(jìn)民眾視野,在其形成一股勢力之后,又順勢而為隨波逐流,不斷的擴(kuò)充“山寨”的涵蓋范圍,為尋找到新的“山寨”現(xiàn)象興奮不已。看看互聯(lián)網(wǎng)上各種“山寨”產(chǎn)物,這已經(jīng)變成怪獸一般的洪流,很難估算它終究會產(chǎn)生多大的沖擊力!

  “山寨”概念通過“山寨娛樂”形成浪潮,最終涌入社會生活的各個角落。其在娛樂領(lǐng)域的有著明顯的積極促進(jìn)作用,負(fù)面影響更多的還停留在認(rèn)識層面,影響相對較小。但是現(xiàn)如今“山寨”在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的肆虐橫行,其破壞作用令人擔(dān)憂。

  “水至清則無魚”。生活充滿是非矛盾。原本稍許平靜的一潭湖水,在不斷的攪動下,湖底泥砂四起,湖水渾濁不堪,長此以往,這潭湖水只能成為“泥鰍”的天堂。

  現(xiàn)如今,在“山寨”的感召下,國內(nèi)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域正在上演著“泥鰍躍龍門”的鬧劇,也許不久的將來,還會發(fā)生“泥鰍吃魚”的傳說。  

  后記:

  媒體不是垃圾站,什么都可以往里面裝。“山寨”名詞的出現(xiàn)本來無可厚非,但是不斷擴(kuò)大的含義,不加限制的標(biāo)榜,其負(fù)面效果開始擴(kuò)大,而很多媒體還在樂此不疲的推波助瀾。而今,“山寨”的負(fù)面效果已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了它原本想要宣揚(yáng)的“個性、自由、樂觀”的那一點(diǎn)點(diǎn)善意。

  當(dāng)我們的創(chuàng)造力更多的被用來創(chuàng)造新的名字,并用這新的名字不斷地進(jìn)行著歧義的理解,我們就可以為更多的錯誤,編造美麗的謊言,但結(jié)果還是自己承擔(dān)。

  我原本只想簡單評說“山寨娛樂”現(xiàn)象,把重點(diǎn)放在“山寨”概念的火爆,會對國內(nèi)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域產(chǎn)生出消極影響的擔(dān)憂,但是多年媒體記者的工作經(jīng)歷,讓我對媒體還有較高的情感期望,對真正推動“山寨”概念興起的“始作俑者”——媒體輿論,在這一段時間的作為頗有微詞,除了少數(shù)媒體在2008年底發(fā)出了一些質(zhì)疑的聲音,大多數(shù)媒體還在繼續(xù)著縱容的態(tài)度,所以我在寫作過程中將文章拆分成兩個部分,將在第二部分重點(diǎn)評論“山寨”對經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的影響。

  寫作過程中我想到了王朔先生當(dāng)年文字的火爆程度,平淡的生活需要激情,“雅痞”文化對民眾的殺傷力何其巨大。如果“流氓”的灑脫讓人向往,“流氓”的行徑也能順理成章的得到追捧嗎?

 


 

編輯:施紅
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