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道與刀:一個(gè)開(kāi)酒器上的歷史
來(lái)源: 《華夏酒報(bào)》  2015-08-06 21:22 作者:曾宇

     佛語(yǔ)有云“一花一世界”——從一朵花中窺探當(dāng)世人生,是禪,更是自在。
  法國(guó)思想家帕斯卡曾感慨一枚古幣上埃及艷后的面影:“如果克里奧帕特拉的鼻子再短一寸,歷史將為之改寫(xiě)。”從一個(gè)人的側(cè)影聯(lián)想到整個(gè)古羅馬的政治面貌,是宏觀,是智慧。
     這便是我收藏一枚偽滿時(shí)期的開(kāi)酒器時(shí),第一時(shí)間印入腦海的概念——任何與酒有關(guān)的東西,一枚票據(jù)、一個(gè)小盅,都能還原一段歷史。在我看來(lái),這些細(xì)微末節(jié)散發(fā)的文化信號(hào),足以在求證其脈源中得到始終。
     開(kāi)酒器長(zhǎng)11公分,前寬后窄,呈棒槌狀。紅銅材質(zhì),經(jīng)70余年時(shí)間磨礪,銅色已有份沉重感。在其一面鑄有陽(yáng)文“永平寺”三字,上端圖紋綴有櫻花一朵。酒器的另一面,器口之下有一“喝”字,應(yīng)是取禪宗“棒喝”之義,據(jù)稱(chēng),初至永平寺參學(xué)的弟子以被喝訓(xùn)為入門(mén)之首先考驗(yàn);這與酒器上“禪道場(chǎng)”三字之下魚(yú)列三行日文的寓意契合。這三行日文是道元禪師的喝語(yǔ),意為:“如磨杵一樣磨掉自己為他人盡力者值得尊敬。”
     永平寺,日本第一巨剎,是佛教中的曹洞宗一派的大本營(yíng)。 “喝”、“禪道場(chǎng)”、“道元禪師的喝訓(xùn)”以及酒器上“勅使門(mén)”的圖案——一個(gè)小小的開(kāi)酒器,卻把日本曹洞宗的發(fā)祥地永平寺方方面面囊括于內(nèi)。我們不能以中土佛戒去猜想一座有名的寺院,怎么會(huì)與酒聯(lián)系到一起。它證明日本佛教更接近于唐代的風(fēng)尚,僧人也可飲酒,懷素便是其例。就是這樣一個(gè)握不盈手的器物,為什么會(huì)出現(xiàn)在東北,又憑什么推斷為偽滿時(shí)期的日本僧人的日常用品?因?yàn)橹挥袦S陷期的東三省那個(gè)特定環(huán)境才決定有這樣一個(gè)信符存在。宗教從來(lái)不逃避政治,很多時(shí)候,它只為權(quán)力祈禱。
     日本禪宗自它產(chǎn)生的那天就與幕府政權(quán)發(fā)生密切關(guān)系,狹窄的地理?xiàng)l件與當(dāng)時(shí)文化需求,讓曹洞宗走向一條平民化的鄉(xiāng)土之路,把佛理化為具體的日常禪,搬柴運(yùn)水,皆為佛事,不立文學(xué),彼此訓(xùn)喝,講究以心傳心,見(jiàn)性成法,如水流花放,自然法成。這類(lèi)簡(jiǎn)單的傳教方式,令永平寺的曹洞宗受到中下層武士的歡迎,加上它本體是空無(wú)觀,認(rèn)為生為夢(mèng)幻,死為常住。生死如一的思想,自然吻合武士道勇武、無(wú)畏而死的精神。因此,日本曹洞宗也就成了武士的宗教,刀鋒蟄伏在刀鞘中,這就是日本禪宗與武士道的統(tǒng)一與協(xié)調(diào)。于是,總有這樣一根脈絡(luò),一頭連接參道的道元,一頭系于試刀的武士。
     而這樣的禪宗、武士道因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng),從此與中國(guó)有關(guān)。1937年7月7日夜,一聲槍響,震醒沉睡百年的一只耳朵。而在重洋彼岸,整個(gè)東瀛國(guó)變得亢奮,無(wú)論婦孺還是僧俗,在他們看來(lái),萬(wàn)重波浪之外的中國(guó),彼時(shí)已是地獄相,需要天皇的慈光給予拯救。這種背景下,永平寺不再作為佛教的一個(gè)道場(chǎng),而是在屠場(chǎng)上以喃喃蠱音唱起贊偈。一張攝于大戰(zhàn)時(shí)期的圖片,可以看到福井越前的永平寺僧人列隊(duì)在勅使門(mén)前的廣場(chǎng)上持槍操練,他們也同祖師道元一樣,將東渡中土。但這一次,他們帶去的不是虔誠(chéng)的參道之心,而是刀。而就是這樣一枚開(kāi)酒器,見(jiàn)證了一段道與刀的歷史,它斑駁的啟齒上,依然存留有清酒的芬芳與歷史的血腥之氣。
     如今我們慣見(jiàn)于這樣的日本印象文章來(lái)源華夏酒報(bào):禪茶、和服、壽司、櫻花、陶器——這些日本印象柔美,就京都的雨季,彌散著細(xì)膩、素雅的文化氛圍。然而,我們無(wú)意省略那些精美的禪袍最里層,始終挾著一柄武士刀。于是,當(dāng)我拿起這個(gè)開(kāi)酒器,目光穿過(guò)器孔,恍惚看到有群僧人跟在坦克履帶后,踐踏上這塊生我養(yǎng)我、又多災(zāi)多難的土地時(shí),這道與刀的故事便如一道舊傷在我心中隱隱作痛。
     歷史,不曾忘卻。
(作者系知名老酒收藏家、中國(guó)第一套陳年美酒收藏系列書(shū)作家)
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編輯:王丹
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