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用創(chuàng)新引領(lǐng)紹興黃酒發(fā)展(下)
來源: 《華夏酒報(bào)》  2007-11-09 08:37 作者:傅祖康
     2、處理好“釣魚”與“養(yǎng)魚”的關(guān)系
     生存是企業(yè)的根本問題,發(fā)展則是企業(yè)的終極目標(biāo)。解決生存就是到有魚的地方去“釣魚”,解決發(fā)展則是到魚少的地方或沒有魚的地方去“養(yǎng)魚”。就紹興黃酒業(yè)來講,江、浙、滬、閩這些黃酒的傳統(tǒng)消費(fèi)區(qū)域是魚比較多的地方,是大本營(yíng)和根據(jù)地,也是產(chǎn)業(yè)生存基礎(chǔ),這些地方好比魚塘,就看我們?cè)趺慈メ灐>湍蒙虾J袌?chǎng)來說,目前,紹興所有企業(yè)在上海市場(chǎng)的銷量總和尚不及石庫(kù)門一家企業(yè)。作為國(guó)際金融、文化、商業(yè)中心和世界級(jí)的大都市,上海對(duì)黃酒消費(fèi)的風(fēng)向標(biāo)作用不可小視,每年18萬(wàn)千升的市場(chǎng)吞吐量,每年10個(gè)億的黃酒銷售收入,每一家企業(yè)都不會(huì)熟視無睹。還有,同屬紹興文化根基的安吉“烏氈帽”,近幾年通過對(duì)品牌的合理定位,以扎實(shí)的營(yíng)銷手段,精耕細(xì)作,做好每一塊市場(chǎng),個(gè)別市場(chǎng)做得還相當(dāng)出色,這種踏實(shí)的營(yíng)銷作風(fēng)值得紹興黃酒企業(yè)學(xué)習(xí)借鑒。
     北京、廣州、江西、湖南、河南等區(qū)域魚相對(duì)較少,好文章來源華夏酒報(bào)比是水庫(kù),雖然有魚,但密度沒有魚塘里高,上鉤沒有魚塘里容易,因此,除了需要良好的釣具和誘餌之外,還需要有良好的釣技。而新疆、西藏等區(qū)域魚很少或基本上沒有魚,好比游泳池,需要我們?nèi)シ鹏~,去養(yǎng)魚,給魚創(chuàng)造良好的生長(zhǎng)環(huán)境,同時(shí)供給一定的飼料,提高魚苗自我繁育、自我生存的能力,為最后垂釣打下基礎(chǔ)。黃酒企業(yè)既要關(guān)注魚塘里的魚群生長(zhǎng)情況,還要積極到“游泳池”去放魚、去養(yǎng)魚。只釣不養(yǎng),會(huì)失去發(fā)展的潛力;只養(yǎng)不釣,則影響企業(yè)的持續(xù)發(fā)展。每一家黃酒企業(yè),不但要培養(yǎng)和提高釣魚的能力,更要有放魚和養(yǎng)魚的意識(shí),要有“前人栽樹、后人乘涼”的胸懷。
     釣魚需要時(shí)間和耐心,尤其是釣大魚。就如股市一樣,要懂得“捂”,捂股就是“養(yǎng)魚”。黃酒是一只潛力股,走的會(huì)是一波“慢牛”行情。紹興黃酒行業(yè)的發(fā)展,既需要借助央視這樣的大平臺(tái)“上天”塑造品牌形象,“寬打”天下,但更需要通過地面多層次的營(yíng)銷組合,做好產(chǎn)品的“落地”工作,“窄打”市場(chǎng),要把做品牌和消費(fèi)者的教育工作結(jié)合起來,要把“地面的推動(dòng)”和“空中拉動(dòng)”結(jié)合起來,扎扎實(shí)實(shí)地做好每一個(gè)細(xì)節(jié),最后達(dá)到“春風(fēng)漸入夜、潤(rùn)物細(xì)無聲”這樣一種境界,只有這樣,紹興黃酒才能走進(jìn)千家萬(wàn)戶。
     3、處理好傳統(tǒng)產(chǎn)品與現(xiàn)代營(yíng)銷的關(guān)系
     明清時(shí)期,尤其是康、乾盛世,紹興黃酒曾經(jīng)熱銷大江南北,并成為上流社會(huì)廣大士大夫的鐘愛之物,飲用黃酒成為貴族身份的象征。當(dāng)前,江浙及周邊區(qū)域的消費(fèi)者對(duì)黃酒的認(rèn)知度普遍較高,但其價(jià)值提升較難,省外市場(chǎng)對(duì)黃酒認(rèn)知較低,但對(duì)黃酒價(jià)值認(rèn)知度高低不一。原因在于江浙一帶對(duì)黃酒太過熟悉,而省外市場(chǎng)又對(duì)黃酒缺乏了解。
     如何提升紹興黃酒這一傳統(tǒng)產(chǎn)品的價(jià)值空間?這就需要我們用新的營(yíng)銷視野來看待紹興黃酒這一獨(dú)特的產(chǎn)品,在目前整體實(shí)力還不強(qiáng)大的情況下,必須集中有限資源,在向市場(chǎng)推介歷史、文化、技術(shù)等固有屬性的同時(shí),突出推介超脫黃酒本質(zhì)屬性之上的品質(zhì)體驗(yàn),就好比看到可口可樂令人想起熱情奔放的美國(guó)文化,看到騰訊QQ令人想起良好的即時(shí)溝通。
     那么,紹興黃酒能否做到像紹興一樣,做到“無事可離酒”,無論是壽酒、喜酒、進(jìn)屋酒、滿月酒,大家想到的是要來瓶陳年老酒,這是區(qū)域文化長(zhǎng)期熏陶的結(jié)果。但在向外推廣時(shí),我們是否有必要改變一下策略,譬如營(yíng)造一種良好而獨(dú)特的飲酒氛圍?結(jié)合現(xiàn)代生活給紹興酒編一些好的故事,改變單純說教式的宣傳方式?和酒為什么成功,會(huì)稽山的水香國(guó)色之所以紅遍蘇州城,關(guān)鍵在于給黃酒賦予了一種全新的感官體驗(yàn)。這種感官體驗(yàn)使很多消費(fèi)者提高了對(duì)黃酒的價(jià)值認(rèn)知,了解到黃酒不全是那個(gè)“稍帶點(diǎn)藥味”的酒,黃酒還有新的口味和喝法,甚至?xí)r尚不遜色于紅酒。這便是現(xiàn)代營(yíng)銷的作用。
     在具體的宣傳導(dǎo)向上,大家要把適量飲用紹興黃酒有益于活血降脂、降壓,有助養(yǎng)身和健康長(zhǎng)壽這樣一種理念進(jìn)行廣泛傳播,這是有科學(xué)依據(jù)的,因?yàn)榻B興一位姓郭的教授作過研究,論文還發(fā)表在英國(guó)的著名雜志上。前不久的重陽(yáng)節(jié),會(huì)稽山公司去慰問紹興縣的8名百歲老人,其中有4位還能不時(shí)喝點(diǎn)酒,最大的一位今年103歲,每天兩餐都要飲酒,每餐飲二兩左右。如果我們把紹興黃酒與健康、時(shí)尚這樣一種新穎消費(fèi)理念不斷地?cái)U(kuò)大推廣,最后使其成為日常生活方式的一部分,將黃酒和諧、柔順、儒雅的品性通過各種方式深深植入消費(fèi)者的心智,進(jìn)而倡導(dǎo)一種和諧、積極的生活態(tài)度,那么紹興黃酒何愁不成為真正的中國(guó)酒,成為構(gòu)建和諧社會(huì)的一種良好媒介?
     隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和國(guó)人健康養(yǎng)身意識(shí)的日益增強(qiáng),隨著市政府對(duì)紹興黃酒產(chǎn)業(yè)扶持力度的增加,以及“紹興黃酒”中國(guó)馳名商標(biāo)的成功申報(bào),相信紹興黃酒業(yè)一定能在解決諸多現(xiàn)實(shí)問題之后,迎來新一輪發(fā)展機(jī)遇期。目前,新一年的冬釀已正式開始,紹興黃酒企業(yè)要在抓好質(zhì)量工作的基礎(chǔ)上,把握住這一難得的發(fā)展機(jī)遇,同時(shí)從產(chǎn)業(yè)發(fā)展和行業(yè)振興的角度,深入挖掘品牌內(nèi)涵,不斷加強(qiáng)渠道建設(shè),以最少的投入、最快的速度,把最好的產(chǎn)品,以最短的時(shí)間送到消費(fèi)者手中。
     各黃酒生產(chǎn)企業(yè)要加強(qiáng)橫向聯(lián)合,加強(qiáng)信息溝通,以共贏促進(jìn)共存,以共存促進(jìn)共榮,共同把“紹興黃酒釀制技藝”這一國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)好,發(fā)展好。
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編輯:李蔚
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